01 ديسمبر، 2010

مسلخ بسمة الحكومي


"أعتذر مقدما عن بعض الصور التي قد تعتبر مقززة بعض الشيء, لكن الوضع هناك هو المقزز بكل صراحة, و ما انقله انا هو واقع كما هو من دون اي تحريف"



مشتشفى الميرة بسمة في محافظة اربد يعتبر من اهم المستشفيات في الشمال, و يخدم كناطق واسعة من المملكة. ويتلقى حالات كثيرة يوميا, و لكن مع كل هذا و من تجلربة شخصية فان هذا المشفى لا يتمتع باقل درجات الرعاية الصحية السليمة , او على الاقل معايير النظافة العامة ! بعض هذه الصور قد تكون صادمة و لكن للاسف فهذا واقع يعيشع اغلب المرضى هناك !
واقع مر و قبيح !







يافطة تطلب من المرضى عدم ضرب الاطباء ! و تحذرهم من ذلك !! عليك ان تعاني في صمت ! ة تحتمل كل ما في هذا المشفى من فظائع !



مصعد المرضى ! او مصعد الموت ! معطل و مفتوح كالعادة !



كما ترون اعقاب السجائر الملقاة في اروقة المستشفى و التي بالمناسبة يمنع التدخين فيها كأي مستشفى في العالم ! لكن لا حياة لمن تنادي !



حمام المرضى ! الرض غارقة في البول ومياه الصرف الصحي !



الغرفة التي يتم تحضير السوائل الوريدية فيها و قد تحولت الى غرفة خاصة لاغراض الممرضات اللواتي لم يتكلفن العناء لترتيبها على الاقل ! الغرفة التي تحتوي السوائل التي تذهب مباشرة الى دماء المرضى !



هذه اللافتة تملأ جدران المستشفى الخارجية ! اعتقد ان دار الموتى هذه تشهد اقبالا ضخما ! بناء هلى وضع المستشفى ! ربما تتلقى "اعمالا" اكثر من المشفى ذاته !


ترحيبا بالمراجعين الكرام, قرر احد "المحترمين" ترك هدية ترحيب دافئة بانتظارهم ! على باب المشفى !!



احد المرافق الصحية في المشفى ! الصورة تعبر عن نفسها !


باب الحمام و قد اقفل باستخدام منفذ وريدي !!!!!!!!!!





واحد من اهم المستشفيات الحكزمية وهذا حاله ! و بالمناسبة هذه بعض الصور التي تمكنت من التقاطها بالخفية ! و ما لم يتم توثيقع اعظم ! سواءا من ممارسات بعض كوادر المشفى اللاخلاقية ! او حتى ما يحث في الطوابق التي لم ادخل اليها !

دائما ما نفتخر بستوى الرعاية الصحية في الاردن و نتغنى بالسياحة العلاجية , لكن كما يبدو فهذه امور محرمة على الشعب البسيط الكادح !

Mo2a8at

27 نوفمبر، 2010

تكسي كل يوم " هايبرد"


" غازات عوادم السيارات كانت لتملأ الارض منذ زمن طويل, لولا ذلك الفراغ الموجود في رئاتنا ! "

صعدت مع سائق التكسي كالعادة متوجها الى وجهتي المعتادة, مررنا بذاك الطريق الذي يضج بمعارض السيارات , واذا بالسائق يتنهد تنهيدة طويلة كأنما خرجت من اعماق صدره, " ااااخ , ولا ياعمي, ملايين صافة على الطريق, تخيل لو كل سيارة نص تنكها مليان بنزين ! صدقني لنصير نصدر بنزين للسعودية "

- "خلي الشعب يعيش" هكذا نطق - المتفصحن- الذي يكتب هنا, لم ادري أني بهذه الكلمة قد فجرت بركانا و أطلقت له العنان !

-" من وين بدو يعيش هالشعب المسخمط يا زلمة ! هو احنا لاقيين ناكل عشان نجيب مرسيدس ! بعرضك اسكت !"
و انطلق السائق "يا زلمة بدي افهم من وين بجيبوا المصاري ! من وين ! انسى حق السيارة ! الله يخلي البنوك, من وين بجيبوا حق البنزينات !"

تفصحنت مرة اخرى و قلت " ما هو في سيارات هايبرد, بدهاش بنزين هاي "

- "اسكت بعرضك !! ما هومه رجعوا غلوها و رجعوا فرضوا عليها الجمارك ! شافوا العالم مرتاحةو قالوا لازم #@@ عيشتهم !و شو فيها يعني لو يسمحولي اسوق سيارة هايبرد تكسي ! بوفر بنزين انا و بوفر على هالبني ادمين ! و بنظف البلد !"

- غردت مجددا " من شو بدك تنظفها ؟؟"

- " من الهوا الوسخ يا رجل ! دولته لغى الضرايب على الهايبرد شاف الشعب ارتاح رجع رجعها !"

- " ما هو الحكومة بتنزنق هيك يا زلمة ! من وين بدها تصرف علينا من غير ضرايب ؟! "

-" همو يرتاحو و احنا الله لا يردنا يعني؟؟ " اردفها السائق بنفرة غضب .

-عندها نسيت ان السائق قد - يشكني اسفينا- و قلت " سيدي هاي البلد ماشية هيك, يا احنا بنرتاح يا اما الكبار برتاحو, و احنا تعودنا على البهدلة, هم مش متعودين , حرااام ! سيبهم يرتاحوا "

- " بعرضك اسكت سميت بدني يا رجل !! "

نزلت من التكسي , اعطيته الليرة و النص و مشيت في حال سبيلي.

حقا ؟؟ في ضوء التوجه العالمي لاستخدام الطاقة الخضراء نفعل شيئا كهذا ؟؟ عندما تم السماح بسيارات الهايبرد تنفست الصعداء , اخيرا سنتمكن من المحافظة على البيئة و التوفير في نفس الوقت , لكن لا ! كل خطوة الى الامام يجب ان تعقبها ثلاث خطوات للخلف ! بنرجع الضريبة, ونجعل من المستحيل على الشعب ان يعيش ! او على الاقل ان يتنفس هواءا نظيفا !!

ما نحن بحاجته هنا ليست سيارة هايبرد لتخلصنا من الهواء القذر ! نحن بحاجة لعالم "هايبرد" تخلصنا من الناس القذرة !!

Mo2a8at

13 أكتوبر، 2010

فيسبوك ؟


" مراقبة الألم من وراء الزجاج شيئ مضحك.. كالأطرش الذي يسمع موسيقى. "
- محمد الماغوط -

الصور تملأ الشوارع هذه الأيام, و بجانبها عادة اقتباسات مختلفة , تحدد وجهة تظر يريد صاحبها أن يقنع المساكين بجدواها, و أنها هي الحل لمشاكل الشرق الاوسط, و سعر كيلو البندورة .

صورة و بجانبها تعليق, هذا يذكرني بشكل ما بالموقع الاجتماعي " فيس بوك" صورة "من الاخر" و بجانبها شعار مختصر , أو ما يعرف بال "ستيتس", شعارات من كل صنف و لون و فكر , بالعامية و الفصحى , جدية و قوية , وبعضها نغاشة و خفة دم .

تكاد لا تمر بشارع او دوار الا و تجد هذه الصور تكتسح المنظر العام !

حتى المواقع الاكترونية لم تسلم ! , لا تكاد تفتح موقعا اخباريا الا و تجده "مرشوما" بهذه الاعلانات, لا بل و ما " يفقع المرارة " هي تلك الاعلانات التي تلاحقك اينما حركت الفأرة ! كأن المرشح " بدو اياك تنتخبه خاوة " !!

المشكلة ليست هنا حتى ! المشكلة عندما " تقل عقلك" و تقرأ بعض هذه الشعارات !

- نعم لإلغاء امتحان التوجيهي !!
- نعم لدولة فلسطينية مستقلة !!
- معا لدعم الاقتصاد الوطني !!

الغاء امتحان التوجيهي ! حقا ً !!! يبدو أن ابن المرشح حامله مادتين !!

نعم لدولة فلسطينية مستقلة ! و كأنك اذا انتخبت هذا المرشح فانهه في اليوم النالي سوف يقعد قعدة عرب مع نتياهو و يحرر البلاد بفنجان قهوة !

نعم دعم الاقتصاد الوطني ؟ كيف ؟؟ ضرائب اخرى ؟ نزيد حق كيلو البطاطا مثلا ً ؟؟ اقتبس من اخصائي اعطاني محاضرة اليوم " الاردن هو الدولة الوحيدة التي لم تتأثر بالازمة القتصادية العالمية, لأنه ما عنا اقتصاد اصلاً, يا رب ما يكون حدا سمعني "

- انه صراحة " شو بتهأيلكم ؟؟ ! "

المرة القادمة التي سأرى فيها شعاراً مماثلاً عل صورة "بروفايل" مرشح , سوف اكتب تحته " كومنت"
((((((((( من كل عقلك ؟؟ ))))))))


Moa2a8t

28 أغسطس، 2010

عالم قبيح


"كلما نظرت الى صورة فارس عودة و هو يواجه الدبابة بحجر تنتابني تلك القشعريرة الغريبة, تلك القشعريرة الممزوجة بشيء من الفخر و الكبرياء"

لطالما أمتعتنا شركة "زين" بإعلاناتها التي تمتاز بلمسة لها رونق خاص, و جمالية تجذب المشاهد بشكل عجيب !

اخر هذه الاعلانات هو اعلان لحملة جمع تبرعات لصالح وكالة غوث و تشغيل اللاجئين "الاونروا", اعلان بصراحة جذاب, واقعي, مخرج باحترافية, لكنه قبيح !

لا تفهموني غلط ! أنا مع دعم أي نشاط لمساهة اللاجئبن, و الشركة اكثر من مشكورة على هذه البادرة الطيبة , المشكلة ليست مع الفكرة, المشكلة مع الطريقة التي يتم بها تصوير اللاجئين.

مجدداً لا تفهموني غلط, الاعلان نعم واقعي, اوضاع اللاجئين جد صعبة, وهم بأمس الحاجة الى اية مساعدة بامكانهم الحصول عليها.

مشكلتي مع الطريقة التي يتناول بها الاعلام بشكل عام اوضاع اللاجئين, و المنظور الغريب الذي يصور به اوضاعهم !

في هذا الاعلان كل ما نراه هو الاوضاع المزرية, المباني المهدمة, الاطفال المشردون, الجوع الفقر المرض الموت !!!

أين ذهب الشعب الجبار ؟؟ أين ذهبت علامة النصر ؟؟ أين ذهب الكبرياء الذي يعلو على الجروح ! و يسمو فوق المعاناة ! ااااااااااخ يا زمن !

ايام زمان كنا كلما رأينا صورة لمعاناة هذا الشعب الجبار, نرى معها كبريائاً يعلو الوجوه, بسمة واثقة, و نظرة فيها ايمان راسخ ان الارض ستعود يوماً لأصحابها.

اللاجيء اليوم غدا مجرد صورة يستجدى بها المال من القلوب الرحيمة, و كأن كل قضيته غدت لقمته و كسوته و سلك الكهرباء الممدود الى منزله ! اااااخ يا زمن !

حقاً , إنه عالم قبيح !


Mo2a8at







14 أغسطس، 2010

نص الكاسة


" رمضان ليس شهر الطعام و الشراب و لكن شهر الجد و العمل "

بهذا الشعار قررت حكومة الرفاعي استقبال هذا الشهر الكريم, أخذت على عاتقها نشر هذا الشعار و تعليمه للشعب "الجاهل بمصلحته", متى سيفهم الناس ان كل ما تريده الحكومة هو مصلحتهم ! لماذا لا ينظرون إلى النصف المليان من الكأس ؟

على هذا الأساس قررت الحكومة الفاضلة أن تعلم الشعب الإقتصاد, فحاولت بشتى الطرق لكنها لم تنجح, لذا قررت أن تفرض ضرائب جديدة على كل شيء تقريباً, رفعت أسعار الغذاء و الخضار , ثم قررت خسف القوة الشرائية للمواطنين !

" قال نقيب تجار المواد الغذائية سامر جوابره أن إقبال المواطنين على شراء السلع الغذائية انخفض خلال شهر رمضان الحالي بحوالي 30 بالمئة مقارنه مع المواسم السابقة بفعل ضعف القوة الشرائية للمواطنين ".

هذا الخبر هو ما "تصبحت" به اليوم, كما يبدو أن الحكومة نجحت و أخيراً في تحقيق واحد من أهدافها ! من قال إن حكومة الرفاعي حكومة بلا إنجازات ! سجل يا عمي سجل !!

الحكومة كذلك تشعر بالقلق على الشعب المسكين من الشعور بالعطش في هذا الشهر الكريم , لذا قررت الحكومة فرض ضريبة جديدة على بطاقات الهاتف المحمول, "عشان الشعب ما ينشف ريقه من الحكي, تطلعو على نص الكاسة المليان !"

الحكومة أيضاً قررت استغلال هذا الشهر الكريم لمساعدة الناس غلى الإقلاع عن الدخان, لذا رفعت أسعار هذا الآخر أيضاً, صحة الشعب قبل كل شيء "تطلعوا على نص الكاسة المليان ! "

سجل يا عمي انجازات ! سجل !!

رمضان شهر و سوف يمر, الخوف الآن أن تلتفت الحكومة إلى مشكلة السمنة المنتشرة في البلاد و تقرر حلها ! ساعتها " رح #@$ الناس"! بس برضو "تطلعوا على نص الكاسة المليان!" .

المشكلة ليست في سياسات الحكومة , المشكلة انه الناس مو شايفة نص الكاسة المليان, لأن الناس مش شايفه الكاسة أصلاً !!


Mo2a8t

12 أغسطس، 2010

خواطر من أجل حرية


"ليس من عادتي أن اكتب عن موضوع ما بجدية مفرطة, لكن أحياناً يجبرك الموضوع على الجدية"

أقبل شهر رمضان المبارك, و أقبل معه السيل الجارف من المسلسلات و البرامج "الرمضانية", و التي لا يمكن وصفها سوى بأنها هراء تام ! بلا أي فائدة ترجى, و بدون أي هدف او غاية.

على كل حال هذا ليس بموضوع جديد, فهذا الجنون الرمضاني أصبح عادة سنوية, لكن في رمضان الفائت برز برنامج بشكل لافت, كان له صدى واسع لا تناله البرامج الهادفة عادةً, كان هذا برنامج "خواطر" لمقدمه أحمد الشقيري, البرنامج كان في جزئه الخامس و كان يزور اليابان, مقدماً مثالاً يحتذى لنهضة شعب من تحت الرماد .

لا أخفيكم أني كنت منتظراً لما سيقدمه البرنامج هذا العام, لكنه كما يبدو سيكون مخيباً للآمال "آمالي على الأقل" .

البرنامج يتحدث هذا العم بشكل أساسي عن النهضة الاسلامية بشكل عام في القرون الوسطى, و ما قدمه علماء المسلمين للحضارة الإنسانية من اختراعات و نظريات, ومقارنة كل هذا بالتخلف الذي كان يعيشه الاوروبيون في ذلك العصر.

المشكلة أن هذا الموضوع طرح آلاف المرات قبل هذا, لا تفهموني غلط, أنا لا انقص من تاريخ احد, و لا أحجم تاريخاً بهذه العظمة, لكنه كان و سيبقى تاريخاً, نبكي على أطلاله.

المشكلة أننا لا نزال نعيش على ذكريات الماضي, معتقدين أننا سنعود كما كنا اذا اتبعنا درب الاولين ! نفكر مثلهم و نعمل مثلهم ! ناسين او "متناسين" أنهم عاشوا في عالم اخر و زمن اخر و "نهضة اخرى" .

كل ما يفعله البرنامج هذا العام أنه يسلي شعوباً لا تقرأ و لا تفكر إلا بما يأمر به "الكبار" - الله يخليهم- , و نسي الجميع أن من نهض في القرون الوسطى كانت الشعوب, الشعوب الحرة التي ترفض الإملاء , الشعوب التي تقول ما تشاء وقت ما تشاء دون أن تضطر لأخذ الإذن من "الكبار".

في زمن تحاسب فيه الكلمة, و يخضع كل انجاز لتدقيق سلطة دينية ترفض أي شيْ يتعارض مع تعاليم فرضت على الشعب و ما أنزل الله بها من سلطان, في زمن نرفض فيه أي نظرية أو فكرة أو اختراع لمجرد أن صاحبه قد تكون أمه يهودية!, في زمن كهذا لا ينفع التذكير لا بالإدريسي ولا بإبن الهيثم !

خواطر العام القادم يجب أن تكون "خواطر من أجل حرية"

اترككم مع جملة غرد بها احد اصدقائي بالإنجليزية :

The first step towards development is freedom of speech, DO NOT underestimate the power of a Free Word


Mo2a8t

04 أغسطس، 2010

تكسي كل يوم (2) "فنجان قهوة"



" مبدئياً انا بحب القهوة السادة, مش معترض عليها يعني "

ركبنا في التكسي أنا و صديقي " المشكلجي", طبعا ً لم نركب في التكسي بهذه السهولة, كما يبدو أننا - أنا و صديقي- لا نمتلك المقومات التي تخولنا ركوب التكسي هذه الايام, فالراكب المثالي لا بد أن تنطبق عليه واحدة من صفتين:
إما ان تكون "خسة من الاخر " , او تكون تحمل حقائبك متوجهاً الى المطار.

على كل حال صعدنا في التكسي, جلسنا بصمت بينما كانت أغنية فيروز الشهيرة " أنا و شادي " تصدح في الخلفية, بصراحة كلما سمعت هذه الأغنية أبدأ بالتساؤل, أين ذهب شادي ؟؟؟ هل انشقت الارض و ابتلعته ؟؟؟

قطعت تساؤلاتي مهارات سائقنا "شوماخر" في تجاوز السيارات على الدوار, في اللحظات الاخيرة تماماً قبل أن يصطدم بها ! كان ماهراً لدرجة أني في بعض اللحظات كنت مقتنعاً أننا "روحنا !" لكنه كان يتفادى الموقف بطريقة عجيبة !!!

بدأ الان صياح صديقي "المشكلجي" يعلو , "يا زلمة انتا بدك تقتلنا "
رد عليه شوماخر " اييييه, تشدش عاحالك كتيييير, كل راس مالك فنجان قهوة ! ".

ثم بدأ السائق يروي مغامراته و نظرياته العجيبة, " أنا في رأيي اذا سويت حادث و الزلمة اللي جنبك ما مات, تكمل عليه أحسن, لأنو هيك بكون أوفرلك و أريح لراسك, لأنو لو مات راس مالها عطوة و دية و بتخلص, بس لو دخل المستشفى هاتلك نخلص ! "

ثم بدأ يروي كيف أنه حمل راكبين في السابق, و كيف أنهم اصطدموا بشاحنة, الاول مات " وخلص منه بعطوة" اما الاثني فقد "طلع عينو" بمصاريف المستشفى.

حقاً ؟!! هل أصبحت حياة الإنسان رخيصة لهذا الحد ؟؟!! هل أصبحت حياة المواطن مجرد فنجان قهوة و دية ؟؟ أما السائق المتهور فلا من يحاسبه ؟ لا و بل يعود إلى الطرقات ليهدد أرواح اخرين مثلي أنا !!! "اه صح و صاحبي كمان " !

أوصلنا شوماخر الى البيت, نزلت من السيارة و قبلت الأرض, و حمدت الله أن حياتي لم تلخص في فنجان قهوة, أما السائق الهمام, فقد "دعس بنزين و طار " يبحث عن ضحايا اخرى !

بينما كنت أصعد الدرج, "لطشتني" هذه الفكرة , ماذا لو ؟ ماذا لو كان دم شادي المسكين ضاع أيضاً في فنجان قهوة !!!
اااااااخ ! يا حسرة قلبك يا فيروز !


Mo2a8t

30 يوليو، 2010

قشرة بزر


"نحن الشعوب العربية نعد اكثر الشعوب عرضة للاستفزاز, بالعربي "دمنا حامي" ".

دائماً ما اقول هذه الجملة لصديقي "العصبي", "انتا بتهوالك بقشرة بزر" , بصراحة كلنا كشعوب نعاني من هذه الظاهرة,نغضب بسرعة ونستعر و "نهبرج" لكن المشكلة أن نيراننا تطفىء بشكل اسرع !

قبل يومين وصلتني دعوة على "الفيس بوك" , للإشتراك بجروب للمطالبة بإغلاق صفحة تدعو الى حرق القرآن في الحادي عشر من سبتمبر, بصراحة لم القي لها بالاً, اعتقدت أنها مثلها مثل اي جروب اخر, مجرد حكي فاضي.

في اليوم التالي قرأت خبراً على احد المواقع الالكترونية الاردنية, مفاده ان قساً يدعى "تيري جونز" ينوي بالفعل حرق القرآن في اليوم المذكور, بل انه يدعو ايضاً إالى جعل هذا اليوم يوماً عالمياً لحرق القرآن.

بدأت بصراحة تصديق الموضوع, قمت بالبحث عن هذا القس, ووجدت صفحة خاصة به, اسمه تيري جونز , قس متعصب يرأس كنيسة في فلوريدا تسمى "كنيسة العهد الجديد على أساس الكتاب المقدس", يدعو إلى " تقديم التوعية للناس عن مخاطر الإسلام, وأن القرآن الكريم يقود الناس إلى جهنم, ويريد أن نرجع القرآن إلى مكانه الأصلي: النار" . وله كتاب منشور بإسمه بعنوان " الإسلام هو الشيطان".

اعادني هذا بالذاكرة إلى احداث الرسوم المسيئة للنبي (ص) , اتذكر ثورتنا, مقاطعتنا ثم نسيان الموضوع و كأنه لم يكن, كما ذكرت سابقاً نثور بسرعة و ننسى بسرعة.

المشكلة في أننا نعطي وزناً و قيمةًً لمن لا يستحق,ونجعله جديراً بالملاحظة, و بالتالي نحقق له مراده, في ايام الرسوم المسيئة ,صببنا جام غضبنا على الحكومات الإسكندنافية, لم ندرك ساعتها أن الحكومات "مش طالع بإيدها إشي" الرسوم في قانونهم تقع تحت حق التعبير عن الرأي المقدس لديهم, لا عندنا !

لكن فجأة "بطلعلك واحد " و يقول ما دام لديهم حرية التعبير كما تقول , لم يمنع اي تشكيك في الهولوكوست ؟؟. و كالعادة هذا الواحد يسند ظهره الى الخلف و يرفع راية النصر في النقاش !

بكل بساطة الهولوكوست مستثنى من حرية التعبير بسبب ضغط اللوبيات الصهيونية, طريقة العمل السياسي هناك واضحة و سهلة, الاقوى هو من يحدد قواعد اللعبة, لك أن تتخيل لو كان لدينا لوبي عربي فعَال, و هو ما يجب أن نمتلكه نظراً لكمية استمارتنا الضخمة لديهم, لك أن تتخيل ما كانت ستفعله الحكومات الاسكندنافية باصحاب الرسوم.

الان جل ما أخشاه أن يقدم هذا القس على فعلته, فتعود ثورتنا تشتعل بسرعة ! و تنطفىء بسرعة ! ولا ننال شيئاً مما نريده , الحل في هذا الموضوع في رأيي المتواضع "إنَأ نزبله هالعنصري ", و عندما يرى أن لا فائدة مما سيفعله, فسوف ينتهي خبره, و لن يرمى في مزبلة التاريخ حتى , لأنه لن يكون له ذكر أو قيمة !

كل يوم تخرج عشرات الكتب و المقالات و الرسومات التي تسيء لنا كعرب و مسلمين, لكننا لا نسمع بها, و لا يصلنا عنها اي شيء , فتموت في مهدها ! و يموت معها هدفها في استفزازنا !

بكل بساطة علينا أن نتعامل مع "قشرة البزر" هذه بحكمة وأن لا نسمح لها " بالتهوية" علينا ! لا كما يفعل صديقي "العصبي".

Mo2a8t



28 يوليو، 2010

نتائج بحث جوجل (1) "شرف"


"عندما يتملكني الملل, ولا اجد ما افعله, فإني عادة ما اتصفح موقع جوجل , اكتب كلمة عشوائية, و اقرأ اكثر المواضيع شعبية عن هذه الكلمة,
مما خلق لي فكرة مجموعة مقالات نتائج بحث جوجل"


اخترت هذه المرة كلمة "شرف", بصراحة ما حثني على اختيار هذه الكلمة هو حوار اجريته صباحا مع صديقي "الإشتراكي", عن ماهية الشرف, ما فتح هذا الموضوع لم يكن بالطبع عقولنا المتفتحة, كان بصراحة صراخ احدهم و هو يمر بجانب سيارة اخرى "#### شرفك".

على العموم, على ما يبدو من نتائج البحث, فإن كلمة "شرف" باتت مرتبطة بشكل غريب بكلمة "جريمة" !

فتحت موقع الويكيبيديا, تحت عنوان جرائم الشرف, ووجدت هذا التعريف:
"جرائم الشرف أو القتل بدعوى الشرف هي جريمة قتل يرتكبها غالباً عضو ذكر في أسرة ما أو قريب ذكر لذات الأسرة تجاه أنثى أو إناث في نفس الأسرة. حيث يقوم الجاني بقتل الإناث لأسباب تتعلق بخياراتهن في الحياة، ومن ثم يدعون أن هذا القتل تمّ لـ"الحفاظ على الشرف"، أو لـ"غسل العار".

راقني في هذا التعريف بصراحة عباراته المؤدبة نوعا ما, كعبارة "خياراتهن في الحياة", استعمال ممتاز للمصطلح, يعاقبن على خيارهن, يبدو ان كاتب هذا التعريف لم يزر يوما وطننا العربي الرائع, عندها لعرف اننا دائما ما نعاقب على خيارتنا, حتى تلك الخيارات التي لا نملك الخيار في اختيارها. (عارف إنها عجَقت!)

اذا" هذا العقاب مختص بخيار خاص, تجرأت احداهن على اتخاذه, وجهة نظري الشخصية في صحة اختيارها هذا ليست موضوع نقاش هنا, سواء كان خيارا صحيحا او خاطئا, المهم هنا هو تلك النتيجة التي تحصلها الأطراف من هذا الخيار.

لا اتخيل بصراحة بم كان يفكر ذلك الشخص الذي رخص لمشروع القرار 340 من قانون العقوبات, تلك المادة التي تمنح "أبو شرف" امتيازات خاصة عن باقي القتلة.

لا اتصور كيف يبرر اي انسان جريمة قتل ! كيف يلتمس لها عذرا !! كيف يبيح انتهاك النفس الانسانية بهذه البساطة, كيف ينال الحق في عقوبة مخففة لمجرد انه "غسل شرفه" !

المحير في الموضوع هو اننا كشعب نقدس الشرف بشكل كبير جدا, لكن هل نفعل حقا ؟؟ الم يسلب شرفنا منذ سنين طويلة خلت ؟ هل حقا بقي لنا من الشرف ما ندافع عنه, لا بل وما نذبح من اجله !

لست ادري بصراحة متى غدا الشرف محصورا في عذرية البنت او الاخت ؟؟ متى غدا الشرف محصورا في النساء ؟؟متى تخلى الرجال عن شرفهم وحملوه للنساء ؟؟؟

لكني و بصراحة التمس العذر للمجرم "ابو شرف", ليس بسبب "خطيئة" حاملة شرفه, لا بالطبع, بل لأن شخصا" تربى منذ نعومة اظفاره على أساس أن كل حياته, كل منصبه الاجتماعي محصور في "شرف" حريمه, أن أجل اهدافه وأعظم انجازاته في الحياة, هو ان يبقى شرف "سي السيد" مصونا !

شخص كهذا يبصر جميع اهدافه وحياته تنهار أمامه ! لا بد أنه سيقتل, لكن ليس حفظا" لشرفه, بل انتقاما" لنفسه !

أترككم مع هذه الفكرة الصغيرة, لو أن امرأة هي من قتلت هذا "الأبو شرف", لنفس حجته, هل سينظر لها بنفس المنظور, هل سيقدسها القانون و المجتمع كما يقدس حامي الحمى, وصائن العفاف, "أبو شرف" فارس زمانه ؟


Mo2a8t

27 يوليو، 2010

تكسي كل يوم (1) "رجلي بتوجعني"


(( "تكسي كل يوم" هي سلسلة مقالات عن تجارب شبه يومية مع سائقي سيارات الاجرة في عمان))

" مشكلة سائقي سيارات التكسي في عمان أن 99 % منهم , يشوهون سمعة الباقين "

تبدأ عادة رحلتي اليومية مع سائقي التكسي في حوالي الساعة الرابعة مساءا, قد لا تعد الدقائق القليلة التي اقضيها في سيارة الاجرة يوميا موضوعا ذا أهمية و قابلا للنقاش, لولا أن هناك تجارب محددة مع عدد من السائقين تطرح مواضيعا جدية للنقاش.

ذلك اليوم ركبت مع سائق ثلاثيني, هزيل البنية , ملتحي, تبدو على ملامحه شيء من السكون الذي لم الذي لم استطع ان اصل الى مسبباته إلا لاحقا.

تنهد الشوفير " اااااااخ يا رجلي ", "يا اخي لو العالم يعرف قديش بنتعب في هالشغلانة والله ليعملو فتحة العداد ليرتين ونص "
في البداية ظننت انه كأي حديث عادي لسائق التكسي, يريد به أن "يحزني" عليه, "عشان اسامحه بباقي الليرة "

ثم لاحظت اني لا ازال احملي معطفي الطبي الابيض على يدي, عندها شككت ان الهدف من هذا الحديث هو استشارة طبية!

ما لا يعرفه عديد من الناس , هو ان طالب طب في سنته الثالثة لا يمتلك اية خبرة عملية تجعله قادرا على تشخيص المرض بشكل دقيق و ووصف الدواء.
غالبا ما اتعرض لهذه المواقف مع سائقي التكسي, يبدوؤن بالسؤال عن شتى حالاتهم المرضية, كذلك يسألون عن حالات اقربائم وجارهم ابو محمد ! ويتسآلون معي عما اذا الطبيب الذي وصف له الدواء "حمارا أم لا", مع العلم ان هذا الطبيب المشكوك في أمره يملك عادة ما يزيد على عشرة اضعاف ما املكه من الخبرة و العلم.

بل حتى ان اغلب الأسئلة تكون عادة عن "المناطق السفلية", تلك الاسئلة عادة التي تبدأ بعبارة " لا حياء في العلم يا دكتور" تلك الاسئلة التي عادة ما تسبب لي رد فعل "مقلق" في معدتي.

هذا السائق بالذات كان مختلفا عن سابقيه, لم يلتفت لي او يسألني اي سؤال, غير انه اكمل عبارته السابقة متمتما "انشاله تكون الحبوب الي اخدتها من هال#### بتجيب فايدة "

ثلاث دقائق اخرى و اذا به يعيد نفس الجملة, بدأت اشك في هدفه من ذلك, بل حتى أني بدأت اتسآل عن ماهية تلك الحبوب !

توقف السائق في محطة البنزين , ترجل من السيارة , "تشرب اشي؟" سألني ,غاب قليلا ثم عاد يحمل زجاجة شفافة, تحوي سائلا بنيا, ظنتته بداية عصير تفاح, ثم ما لبثت ان ادركت انه كان مشروبا كحوليا !!!

"بشربه عشان رجلي ", "مافي اشي تاني بفيدني ! " , يشرب في وضح النهار , في السيارة, أمام البائع, أمام الراكب, وأمام المصري عامل محطة البنزين الذي لم يبدو مستغربا اطلاقا !! و كأنه مشهد اعتاد مشاهدته يوميا !

ترجلت من السيارة, وضعت الاجرة على الكرسي "و سامحته بباقي الليرة" , و انصرفت مندهشا ! وسط نداءات السائق, "وين رايح يا زلمة؟؟؟"

لم يلبث اندهاشي أن تحول الى خيبة امل, فحين نرى الامانة تستعرض عضلاتها على فتاة الخس, نراها غافلة عن من يبيع الكحول لسائق في سيارته, بل و المصيبة الاعظم انه يسترد الزجاجة الفارغة قبل رحيل السائق ! تخيل !

خاب املي في رقابة السير, التي تترك سائقا مخمورا يقامر بحياته و حياة الركاب, في حين يقوم رقيب السير ب"سلخ" مخالفة عريضة لسائق يعلق صور اطفاله امامه, حتى ينسونه همه و"قرف الزباين".

يخاطر بحياته وحياتي, بحجة "رجلي بتوجعني" ! ثم يتسآلون من يشوه سمعة الكادحين من سائقي التكاسي .


Mo2a8t

25 يوليو، 2010

خسة في شارع الرينبو


ما هي الخسة ؟
الخسة مصطلح اردني شعبي, يرمز الى الفتاة الجميلة, ذات القوام الممشوق, و يقال "خستي" يرمز بها الى حصة الشاب او الجو الخاص به.

الان بعد ان اثريت لغتكم بهذه المعلومات اللغوية القيمة,فان هناك ما يثير تساؤلي, لماذا دائما ما نخنار الخس في مواضيعنا المعقدة و المتشابكة ؟ مالو التفاح ؟؟ مالو الجزر ؟؟
جد انو الخس حقو ضايع معانا !

على كل حال بالامس قرأت خبرا مفاده ان خسة سوف تلبس فستانا من الخس "فقط" , وتجوب شارع الرينبو بهذا المنظر ! عارية الا من اوراق الخس !

بدأت الحملات تشن على هذه الخسة ! من كل جهة ! حتى ان بعض الشباب قرروا التوجه الى شارع الرينبو مع بعض الارانب حتى يأكلوا "الخس", الكل بدأ بالتنظير و الاعتراض !
لكن احدا لم يكلف نفسه ان يسأل, ان يبحث, او حتى ان يفكر بالموضوع.

فوجئت في اليوم التالي بخبر مفاده ان الامانة قامت بمنعها بحجة انه نشاط غير مرخص ! حتى ان احد المدونين الذين "الحقهم" على موقع التغريد - هذا ما يحدث عندما تحاول تعريب بعض الكلمات- اقترح ان تنال ترخيص "خسي " من الحكومة.

ما فاجئني في قرار المنع, ليس القرار بحد ذاته, وانما السبب, "غير مرخص" اما كان الاجدر ان يكون سبب المنع "فعل فاضح في الطريق العام" ؟؟

زالت دهشتي عندما شاهدت مشاهد تم التقاطها لهذه الخسة, فتاة محجبة في كامل لباسها "المحتشم" و قد الصق عليه بعض الخس, تحمل لافتة كتب عليها "دع حب الغذاء النباتي ينمو لديك".

توجه اندهاشي الان الى قرار الامانة ! لماذا المنع ؟؟ كل الهدف هو التوعية, طرح وجهة نظر معينة ! لا اكثر ولا اقل.
ما زلت اتساءل كيف سوف تعاقبها الامانة, غالبا سوف تطعمها للأرانب.

نحن كشعب نحب "التبهير", ليس في الطعام ولكن في الاخبار, لا ينام احدنا مرتاحا ليله ما لم يعمل "من الحبة قبة" ,حتى الخس ما سلم منا !

اعتذاراتي للخسة المحترمة, اعتذاراتي للخس بشكل عام, و اعتذار خاص لحرية التعبير في هذه البلاد.









Mo2a8t

23 يوليو، 2010

"شوت جن"


الاسبوع الماضي كنت مدعوا الى "عرس" و "حفلة شباب", او هكذا اخبروني !!

عندما دخلت الى الثكنة, عفوا صيوان العرس فوجئت بعشرات النظرات التي تتفحصني تبحث عن شيء ما, لم اكترث بصراحة, لان كونك زائد الوزن في هذه البلاد يجلب لك شتى انواع النظرات و "الجحرات", مما يجعلك تظن لوهلة اننا نعيش في مجتمع صحي عالي اللياقة, مجتمع يجعل براد بيت يشعر بالخجل من منظره !!

على كل حال جلست في الصيوان وما زالت العيون تلاحقني, لكن النظرات الان باتت ممزوجة بشيء من الهمسات, و عبارات "يا حيف !".
جاء العريس , قبلني و قبلته, عانقني و عانقته, قلت له مبروك, و قال لي عقبال عندكو و"دحشت" في جيبه بعض الدنانير ك"نقوط". كنت اعتقد اني بهذا قد اديت الواجب لكن كما يبدو ليس بعد ! استنادا الى تلك النظرات التي كانت ما تزال "تجحرني".

لم يمض كثير من الوقت حتى عرفت السبب, حين اقبل احدهم و هو يحمل مدفعا !! او ما استنتجت لاحقا انه "شوت جن" . بدأ اطلاق النار من كل جهة !! اما الرجل الواقف بجانبي فلم يدخر جهدا في ان يبعد رصاصات "الشوت جن" عن اذنيي !! وعندما انتهت موجة الجنون الاولى اكتشفت اني قد اصبت بصمم جزئي في اذني اليسرى !

استنتجت بعد ذلك سبب كل تلك النظرات, يبدو انه من واجبات صديق العريس ان يحتفل به, مطلقا بعض الرصاصات على شرفه !
يبدو ان هذا من واجبات "الاشبين" كما يسمى برا, راقني التفكير في عريس من بلادنا يتزوج في بلادهم, و النظرة التي سترتسم على وجه من سيعقد القران, عندما يرى اشبينين مدججين بالسلاح !!

لكني بعد ساعة التمست العذر لهؤلاء المقاتلين, عفوا المهنئين,حيث بدا لي من وجهة نظري المتواضعة السبب, يبدو - والله اعلم- انهم سوف يشتاقون الى جمعتهم الميمونة هذه مجددا بعد حين, لذا فانهم يعدون العدة لاجتماع جديد, ربما هذه المرة سوف يكون من اجل "عطوة" !!!


Mo2a8t

في ذكرى استشهاد ناجي و صمود حنظلة ..


بامكاني ان ابدأ السرد عن العظيم ناجي العلي , اين ولد ومتى هجر, اين درس, كيف استشهد, متى و أين , لكن كلاما مصفوفا كهذا لا يفي هذا العظيم حقه, هذا ان استطاع اي كلام ان يفيه حقه.

عندما تتسبب ريشة الفنان بتهجيره ثم اغتياله ، وعندما يأتي الغضب على دولة لوجود صاحب الريشة
عندما يتغرب الفنان مرتين ليجعل ريشته حره ..حينها يتأكد صحة مقولة بعض الفنانين أن " الفن رساله"

كان الفلسطيني ناجي العلي موعود مع التغريب كثيرا! تغرب عن وطنه ليسكن في مخيم عين الحلوه
ثم تغرب عن مخيمه ليجعل ريشته حره في الكويت ، انتقل تغريب ريشته للندن وضحى بغربة الروح لأجل بقاء ريشة الوطن حرة وأبيه....

رحل ناجي, وترك وراءه حنظلة و فاطمة شاهدين علينا, ماذا يا ترى سيخبرانه ؟؟
هل سيكتبان له عن انتصاراتنا ؟؟ عن جدراننا الفولاذية ؟؟
سيكتبان له عن الديموقراطية في العراق ؟؟ ام عن الوحدة في لبنان ؟؟ ام عن رفاق الثورة في ارض الشجرة ؟؟

سُئل ناجي العلي عن موعد رؤية وجه حنظلة أجاب : "عندما تصبح الكرامة العربية غير مهددة، وعندما يسترد الانسان العربي شعوره بحريته وانسانيته" .
كم من جيل سوف يمر قبل ان نرى وجهك الطاهر يا حنظلة ؟؟

ابتسم ناجي في وجه الموت في لندن وهو يتمتم " اللي بدو يكتب لفلسطين, واللي بدو يرسم لفلسطين, بدو يعرف حالو : ميت".

"فلسطين ليست ببعيدة, انها بمسافة الثورة"


Mo2a8t